Фрагменты из фильма Джоэла Коэна (Joel Coen) "О где ж ты брат?"
        Фильм мудрый, добрый и интересный. Фильм талантливый.
        Некомандная работа
        Тренерам, ведущим тренинг команды надо обратить внимание. В данном фрагменте показана "некомандная работа".
        Мы видим КРЕПКУЮ корпорацию.
        Солидные топ-менеджеры, оснащенные идеальными стимулами, которые они
добросовестнейшим образом буквально из рук не выпускают.
        Корпоративная дисциплина доведена до совершенства - цепь ее требований
лаконична и максимально эффективна.
        Корпоративный стиль продуман и выверен до малеших деталей, включая дресс-код, ритмику и звуковое
сопровождение работы.
        Заключенные (пардон сотрудники) великолепно мотивированы на интенсивную работу и полностью в нее погружены.
Они мотвированно поднимают и опускают молоты и кирки. Поют тоже мотвированно. Во всяком случае не видно, чтобы кто-то или
что-то прямо здесь и сейчас заставлял их это делать.
        Вот такая вот корпорация.
        Заказчики, сплошь и рядом стремятся создать примерно такую же КРЕПКУЮ корпорацию. С их точки зрения, скреплять корпорацию
должен "командный дух", а дух этот самый они видят так, как это описано выше. Это - не должно вводить тренера в заблуждение. Правда тренер -
тренеру рознь. Тренер не должен погружаться в философствование о "свободе и необходимости" и не должен переполняться праведным негодованием.
Тренер должен честно отработать заказ, а для этого нужно понимать структуру корпоративной групповой матрицы. Здесь показана НЕкомандная матрица,
со всеми вытекающеми из этого следствиями.
        Тренер должен очень хорошо понимать, что именно подразумевает
генеральный заказчик под "командной" работой. Иначе он не сможет эффективно выполнить заказ.
        Командная работа
        В работе беглецов присутствуют все признаки командной формы организации данной рабочей группы. Они ведь не просто беглецы, они
команда, отправившаяся на поиски клада.
        Функции распределены совершенно четко - каждый должен бежать не быстрее и не медленнее остальных, каждый должен контролировать
свой фрагмент цепи. Каждый должен по команде падать в кукурузу (чтобы не увидели охранники) и по команде продолжать движение.
        В финале ролика великолепно показано, что происходит с командой, когда один из ее участников не справляется со своей функцией.
Здесь момент адекватный для оказания помощи. Если бы те двое, которые уже выполнили свою функцию (заскочили в вагон), помогли третьему, то, возможно,
эпизод не закончился бы для команды столь плачевно.
        Налицо и ошибка лидера, он не осуществил ни контроля, ни поддержки в момент перехода от одной
промежуточной цели (погрузиться в вагон) к другой (провести переговоры со старожилами вагона). Он, упоенный своим красноречием, не проконтролировал
завершения предыдущего этапа всей командой и был наказан. Можно предположить, что он не ожидал, что в вагоне кто-то есть, и ошибку допустил от
неожиданности, то есть не справился с неожиданно возникшим фактором неопределенности и, следовательно, риска.
        А вот и матрица во всей красе...
        Внутреннее превращение меня - предателя в меня - короля, карающего лжеца. Только что я был очень виноват и молил о прощении и
пребывал в восторге от того, что меня простили.
        И вдруг, я узнал кое-что новое и это новое таково, что мое предательство "уже вовсе не предательство", зато есть очень плохой
человек, который "поломал мне жизнь". И переполнился я негодованием праведным и призвали меня плохого человека наказать.
        Куда делись и чувство вины, и радости прощения, и благодарности и любви? Откуда возникла ненависть? И все ведь более чем
искренне! И как это связано с реальной ситуацией?
        Великолепная иллюстрация гибкости межперсональных отношений, а значит и групповой динамики. Вот с такой скоростью и с такой
интенсивностью отношения в группе могут меняться с точностью "до наоборот".
        Пример манипуляции сознанием группы.
        О! Братья, мы собрались здесь, чтобы оградить нашу священную культуру от вторжения, разложения, разжижения!
        Наш цвет!
        Нашу веру!
        Религию наших отцов!
       
        Мы должны вырвать зло с корнем! Пока оно не задушило цвет нашего племени!
       
        Наших женщин!
        Не забудем о нащих дочерях!
        Они молят нас о защите!
        От цветных! От жидов! От папистов! От умников, твердящих, что мы - потомки мартышек!
        Это не моя культура!
        (массовка - Да!)
        Может это ваша культура?
        (массовка - Нет!)
        Значит - надо повесить негра!
        (массовка - Да!)
        Потрясающий идеологический монолог с не менее потрясающим выводом.
Фрагмент игровой и явно аллегорический. Однако характер инконгруэнтной провокационной речи передан очень точно.
        Это специфический тип ораторского искусства - манипуляция сознанием митингующих. Участникам митинга не нужна логика, смысл или
хотя бы последовательность мысли, на митинге вообще не нужны мысли. Митинг требует эмоций и чувства единения. Так ведут себя группы подростков.
Подростки в группе очень редко разговаривают, они пикируются между собой и мгновенно организуют митинг против любого чужака.
        Так ведут себя корпоративные группы, участники которых все время повторяют "мы", "наши", "нам" и пр. Обратите внимание, что в
данной, вообще-то весьма коротенькой, речи эти местоимения используются девять раз. Это звучит как заклинание - "мы - мы - мы". Благодаря чему
возникает мощная иллюзия того, что это "мы" существует и представляет собой высшую ценность.
        Сталкиваясь с такой группой, тренер должен неуклонно твердить "мы - это кто?"
Распоряжение воспитательницы
детского сада во время прогулки группы:- Так! Закрыли рты - мошек
полно!