|
|
Гопники.
Гопник (сокращенно – гоп) – человек, принадлежащий к гоп-движению, и живущий по понятиям («Живи чтоб воровать», «Живи или умри»). Близки к хулиганам. Гопников отличает применение воровского жаргона. Гопниками, как правило, становятся дети из неблагополучных семей. Широким слоям населения гопники встречаются чаще всего при так называемых гоп-стопах — уличных грабежах, сопровождаемых характерным «гопническим» разговором с жертвой, а иногда насилием.
Стиль жизни и психология:
* очень низкий уровень интеллектуального, культурного и духовного развития
* склонность к насилию
* пренебрежительное отношение к правопорядку в целом, а также к милиции («ментам») и законопослушным гражданам («лохам»)
* отстранённое отношение к жизни («по барабану», «по банану», «фиолетово»)
* склонность к курению, употреблению алкоголя и наркотиков
* отрицание семейных ценностей и сексуальная распущенность в сочетании с примитивизмом (потребительское отношение к женщине как к «тёлке»)
* отсутствие интеллектуальных и культурных развлечений акцент внимания на плохие стороны жизни, отсутствие чувства юмора
* пренебрежительное отношение к различным неформалам (панкам, готам, реперам и т.п.)
В общем, схема вырисовывается банальная, как у всех: жила себе отчаянная и неприкаянная шпана, прессовала друг друга на танцульках, ходила на гоп-стоп, ездила полировать крупорушки пацанам из соседних районов. Кто-то садился, кто-то брался за ум, короче, шло обычное полууголовное мутилово. Потом нагрянула перестройка, и гопники нашли более удобную мишень – прессовать неформалов стало выгоднее и в экономическом, и идеологическом смыслах. Тем более что родная милиция, до того шугавшая шпану, новому уклону попустительствовала. Около года движуха шла незамеченной. Потом, при помощи властей или без присутствия оной, быть любером стало модно. И мода эта очень быстро распространилась по всему Подмосковью, а далее и по всей стране. Обалдевшие от безделья, гопники самых отдаленных уголков СССР, получив инструкцию к действию, стали ездить в региональные культурные центры, чтобы намять бока местным неформалам и поживиться за их счет.
Огромное количество шпаны, не примкнувшей к какой-нибудь неформальной группе, узнали о том, кем они теперь могут стать. То есть парни, которым не нравилась музыка, не нравилось читать и думать, которые подыхали от скуки и бесцельности своей жизни, увидели в этом для себя выход. “Люберизм” стал неформальным объединением для “формалов”, и в этом и заключается парадокс.
Уже к середине 1987 года идея, объединившая хулиганистых качков, слегка выдохлась. А еще спустя год ситуация стремительно изменилась. Более старшие и хищные бойцы поняли, что у них есть сеть объединенных по территориальным признакам боевых групп, имеющих конспиративный и “военный” опыт.
Российский бандитизм уже поднимал голову, и очень скоро наиболее активные любера оказались “прикручены” к той или иной банде… а потом на сцене появилось оружие. За ним, естественно, серьезные дела: рэкет, вымогательство, грабежи. Разборки из-за контроля территорий. Похищения. Пытки. Убийства. Наступали девяностые…
И для тех люберов, кто не вышел из дела к началу девяностых и активно включился в новую фазу движухи, шансов дожить до нашего времени было немного.
Люберцы как таковые не основоположники гоп стопа. ГОП – Государственное Общежитие Пролетариата. И эта аббревиатура пришла к нам на заре советского
общества. И характеризовало это сокращение людей проживающих совместно. В основном этот контингент людей работал на заводе и не отличался особым
умом и сообразительностью. Ещё Розембаум пел: «Гоп – стоп, мы подошли из за угла…». Но как движение это течение оформилась в эпоху Люберов на правах
приемника. Сегодня гопники – это юноши и де[фф]ки, тусующиеся у подъезда. Их излюбленное занятие – грызть семечки, слушая шансон. Выпив пивка и сбившись
в кучки, они начинают шкулять народ помладше. Отличить их можно по тюремному сленгу, несовместимому с русским литературным языком. Из одежды
предпочитают кроссовки, спортивный костюм и кэпку. Всегда стригутся коротко и всех Хаерастых (hair – длинный волос) не переваривают как не формат.
Любят участвовать во всевозможных разборках – тёрках, в которых они выясняют «кто круче». Они противопоставляют себя всем движухам и считают себя
нормальными пацанами. И у этих «нормальных» пацанов не укладывается в голове любая другая культурная схема. Так уж они устроены.
|
|
|
|
Другие субкультуры:
Аниме.
Байкеры.
Брейк - данс.
Гопники.
Готы.
Гранж.
Граффити.
Интернет субкультура.
Панки.
Паркур.
Толкинисты.
Футбольные фанаты.
Хакеры.
Хип-хоп.
|
|
